Поучение протоиерея Ростислава (Ган) (+1975г.) в неделю о мытаре и фарисее
О сознании своих грехов
К покаянию не всякий человек бывает способен. Не сразу всякий может возбудить в себе покаяние, а нужны труды, т.е. противодействие самому себе для того, чтобы было это чувство.
Когда человек начинает это противодействие самому себе, когда он начинает борьбу с самим собой, а ни с кем либо другим, тогда он начинает понимать что нельзя жить так, как он жил да сих пор, нельзя делать то, что он делал. Тогда постепенно пробуждается в человеке сознание, что те труды, которые он сейчас применяет над собой, он всегда должен применять; и то состояние покаяния и сокрушения, к которым он привел себя, оно должно быть постоянным состоянием.
Обратное явление, когда человек устанавливается в своей праведности, бывает гибельным. Фарисей, как мы сегодня слышали, делал много хорошего, но на этом хорошем он остановился. Он считал, что этим он угодил Господу Богу. И этим самым он уже оказался в числе не спасающихся.
Он положил надежду на свою собственную праведность, на свои собственныя заслуги. Такая самоуверенность ведет в гордости, которая всегда бывает гибельна. От этой самоуверенности, перешедшей в неисправимую гордость, пал и сатана.
Потому, когда человек думает, что он исправлен во всем, что он живет так, как все живут, и потому, ничего плохого не делает, то этот человек находится уже в состоянии не спасающегося, а погибающего. Он равнодушен ко своему спасению, спокоен, ничего его внутри не тревожит, совесть его замкнута и он ничего не видет.
Да избавит всех нас Господь от такого гибельного состояния фарисея и да приведет нас к состоянию мытаря, который видел только свои безчисленные грехи.