Об освобождении от греха
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Возлюбленные братие и сестры!
В сегодняшнем апостольском чтении вы слышали призыв к нам святого апостола Павла освободиться от греха, что, по сути, и есть основная цель христианства.
Однако ищем ли мы с вами этого освобождения? Стараемся ли мы — вместо того, чтобы быть рабами греха — соделаться, как говорит апостол, рабами праведности (ср.: Рим. 6, 17, 18)? Хотим ли мы стать подлинными последователями истинных христиан, истинных рабов Божиих? Руководствуемся ли мы в нашей жизни словами апостола, взывающего к нам: как ранее предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые (Рим. 6, 19)?
Святой апостол Павел увещевает нас полностью измениться, сойдя с пути греха, конец которого — духовная смерть и вечные муки, увещевает обратиться к делам христианским, к которым у нас столько возможностей, увещевает излечиться от болезни греха и смерти. Врачевание греха — Таинство покаяния, Врач — Господь наш Иисус Христос, Врачующий всех через священников в этом целительном Таинстве.
Зачем же мы продолжаем носить духовные раны, зачем задерживаем их исцеление? Вспомним, как, согрешив, царь Давид сразу же воззвал в покаянии: Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей... (Пс. 50, 1) и услышал в ответ: Господь снял с тебя грех твой (2 Цар. 12, 13)!
А мы всё бегаем Церкви, пренебрегаем возможностью нашего исцеления от греха — покаянной молитвою в ней. Убегаем от своего же духовного здравия, от нашей же свободы, от нашей же святости, от собственной вечной жизни! Ведь конечный результат этой свободы от греха, итог нашего христианского рабства уже не греху, но праведности, есть именно Жизнь Вечная!
Казалось бы, кто же не хочет такого итога? Кто не хочет жить вечно? Вечно царствовать с Богам? Вечно ликовать в духе? Вечна радоваться? Быть вечно счастливым?
И все это доступно каждому христианину, каждому из нас: стоит тебе только этого захотеть, стоит тебе только пойти вслед за Господом, и Он сделает тебя таким вечным счастливцем, сподобившимся радостной вечной жизни!
Давайте же, возлюбленные братие и сестры, во время нашего краткого земного странствия лечить свои души, посвящая их делам праведности, дабы принести себя к бесконечной Небесной жизни с Богом, и являющейся плодом праведной жизни здесь, на земле. Будем творить, по славу апостола Павла, дела святые и убегать дел беззаконных, таких дел, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их — смерть (Рим. 6, 21). Будем искать путь праведности, искать свой путь к Богу, будем умиленными искателями Царства Небесного, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят (Мф. 7, 8). И будем всегда помнить, что если возмездие за грех (Рим. 6, 2З) только одно — вечная смерть, то ведь и за праведность тоже только один дар: дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем (там же). Аминь.
17 июля 1948 г.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Возлюбленные братие и сестры!
В сегодняшнем апостольском чтении вы слышали призыв к нам святого апостола Павла освободиться от греха, что, по сути, и есть основная цель христианства.
Однако ищем ли мы с вами этого освобождения? Стараемся ли мы — вместо того, чтобы быть рабами греха — соделаться, как говорит апостол, рабами праведности (ср.: Рим. 6, 17, 18)? Хотим ли мы стать подлинными последователями истинных христиан, истинных рабов Божиих? Руководствуемся ли мы в нашей жизни словами апостола, взывающего к нам: как ранее предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые (Рим. 6, 19)?
Святой апостол Павел увещевает нас полностью измениться, сойдя с пути греха, конец которого — духовная смерть и вечные муки, увещевает обратиться к делам христианским, к которым у нас столько возможностей, увещевает излечиться от болезни греха и смерти. Врачевание греха — Таинство покаяния, Врач — Господь наш Иисус Христос, Врачующий всех через священников в этом целительном Таинстве.
Зачем же мы продолжаем носить духовные раны, зачем задерживаем их исцеление? Вспомним, как, согрешив, царь Давид сразу же воззвал в покаянии: Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей... (Пс. 50, 1) и услышал в ответ: Господь снял с тебя грех твой (2 Цар. 12, 13)!
А мы всё бегаем Церкви, пренебрегаем возможностью нашего исцеления от греха — покаянной молитвою в ней. Убегаем от своего же духовного здравия, от нашей же свободы, от нашей же святости, от собственной вечной жизни! Ведь конечный результат этой свободы от греха, итог нашего христианского рабства уже не греху, но праведности, есть именно Жизнь Вечная!
Казалось бы, кто же не хочет такого итога? Кто не хочет жить вечно? Вечно царствовать с Богам? Вечно ликовать в духе? Вечна радоваться? Быть вечно счастливым?
И все это доступно каждому христианину, каждому из нас: стоит тебе только этого захотеть, стоит тебе только пойти вслед за Господом, и Он сделает тебя таким вечным счастливцем, сподобившимся радостной вечной жизни!
Давайте же, возлюбленные братие и сестры, во время нашего краткого земного странствия лечить свои души, посвящая их делам праведности, дабы принести себя к бесконечной Небесной жизни с Богом, и являющейся плодом праведной жизни здесь, на земле. Будем творить, по славу апостола Павла, дела святые и убегать дел беззаконных, таких дел, каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их — смерть (Рим. 6, 21). Будем искать путь праведности, искать свой путь к Богу, будем умиленными искателями Царства Небесного, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят (Мф. 7, 8). И будем всегда помнить, что если возмездие за грех (Рим. 6, 2З) только одно — вечная смерть, то ведь и за праведность тоже только один дар: дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем (там же). Аминь.
17 июля 1948 г.