Слово епископа Феодора (Текучева) (+1985г.) в неделю 8-ю по Пятидесятнице
О следовании за Господом
Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Возлюбленные братие и сестры!
В прочитанном сегодня Евангелии мы слышали с вами об одном из чудес Господа нашего Иисуса Криста.
Множество народа следовало за Господом, кротость, милосердие и любовь Которого так привлекали к себе всех, кого Он учил, наставлял, исцелял.
Порой эти поучения и исцеления продолжались до позднего часа. Именно так случилось и в тот день, о котором повествуется в ныне прочитанном Евангелии. Позде же бывшу, приступиша к Нему ученицы Его, глаголюще: пусто есть место, и час уже мину: отпусти народы, да шедше в веси купят брашна себе (Мф. 14, 15). Но Господь ответил им, что не нужно никуда идти, а нужно дать им поесть.
Однако как дать стольким людям пищу в пустыне, когда у самих апостолов не было ничего, кроме только пяти хлебов и двух рыб? И вот Господь велел принести их Ему и, воззрев на Неба, благословил этот скудный запас. Затем дал благословленное ученикам, а те народу, — и все насытились. И еще осталось двенадцать полных корзин несъеденного. А евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей (Мф. 14, 21).
Как Господь заботился о народе? Как в этой картине все наполнено любовью!
Ведь Иисус, будучи Богом, по любви и пришел на землю, по любви воспринял человеческий облик, образ, естество. По любви предпринял и подвиг учительства народа, ходя по городам и весям с проповедью Царства Небесного. И, чувствуя эту любовь, народ во множестве следовал за Ним.
Так было почти двадцать веков назад. Но что же ныне — так же ли тянется народ к Спасителю? Да, есть ныне такие, которые и сегодня ищут Его: в миру им мало духовной пищи, — и они посещают церкви, молятся. Есть такие и сейчас, но как же их мало! А сколько тех, кто совсем и не ищет Христа, не ищет Его любви! Сколько забывших о Нем, для которых он как бы и не существует даже! И пожалуй, сегодня гораздо большие толпы отходящих от Него, чем к Нему приходящих, — тех, что идут вслед за Ним...
Слово Господне странно для этих отходящих и не вмещается в них: жестоко есть слово сие (Ин. 6, 60) им, потому что Его учение, Его слова требуют подвига самоотвержения и любви, на которые их эгоистическая натура не способна. Поэтому-то они и говорят: жестоко слово сие и кто может его послушати (там же)? Оно не для них, не под силу им, потому что не сродни им. Им нужна другая жизнь — не Христова, а земная, самолюбивая и эгоистичная. И потому многие из таковых теперь идут не в храмы, а в театры и в кино.
О, если бы толпы русских, православных, росли бы не около зрелищ, а около храмов? Если бы русские души жаждали духовной пищи, пищи Христова учения! О, если бы и пастыри вышли на дело свое, преподавая повсюду народу эту духовную пищу в молитве, богослужении и слушании слова Божиего? О, если бы такое любомудрие проявилось наконец среди наших русских людей, дабы они сердцем изучили путь свой во храм Божий, шествуя туда вечером на всенощное бдение, а воскресным утром — на Литургию!
Мало, как мало народу в храме, как мало народу в Святой Церкви... И как нужно возгревать в себе ревность к дому Божию, к церковной жизни; как каждому христианину, вместо суетного времяпрепровождения, следует считать своей обязанностью посещать богослужения —ти всенощного бдения, и Литургии!
Чтобы следовать за Христом, нужно жить Христовой, церковной жизнью — по Его духу, по Его учению, питаясь словом Божиим, Таинствами, молитваю, Пречистыми Телом и Кровию Христовыми. Иначе говоря, нужно жить, соблюдая заповеди Христовы!
Тем самым — мы не на одних только словах будем любить Господа, ибо, как сказал Он, лишь тот действительно может считать себя истинно любящим Меня и только тот достоин Моей любви, кто заповеди Мои соблюдет. Только такой путь и может привести нас в Царство Небесное. И несмотря на все духовные немощи наши, надеясь, однако, на милость и помощь Божии, будем стремиться к этому Царству, следуя за Господом всем сердцем своим и всею христианской жизнью своей. Аминь.