Проповедь митрополита Никодима (Чибасова), Новосибирского и Бердского в неделю 23-ю по Пятидесятнице
Чудо побуждает нас менять свою жизнь
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Когда в храме слышится евангельское чтение сегодняшнего воскресного дня, все люди с ужасом представляют себе этого несчастного гарадинского бесноватого. С удивлением слушают прихожане, как бесы исповедуют свое имя — легион, как описывает евангелист вхождение бесов в стадо свиное и как несколько тысяч животных бросаются с крутизны в озеро (Лк. 8, 26-33). Но самое страшное в этом евангельском чтении — его окончание. Там повествуется, как пастухи пришли во град и рассказали все бывшее, и люди ужаснулись — придя ко Господу, они просили Его не приходить к ним (Лк. 8, 34-37).
Эти люди не боялись человека, в которого вселился бес. Они не боялись нарушить заповедь, ибо богатели тем, что разводили свиней, несмотря на запрет вкушения свиного мяса (эти люди знали, что грешат, и все равно делали это ради богатства своего). Они испугались чуда Божия. Человек может закоснеть в своем беззаконии. Но когда перед ним внезапно совершается чудо Божие, человек сознает: есть Бог, есть правда Божия. Бог управляет всем, и немощный человек находится в деснице Божией. А значит, надо менять жизнь свою, надо самому себя оценить, узреть свои грехи. Есть Бог, значит, есть и Его Царствие, где мы дадим ответ пред Господом за все, что сделали доброго или злого.
Чудо побуждает нас менять свою жизнь, но жители гадаринской страны не желают этого делать. Они отказываются принимать Христа, потому что живут в болоте, в тине греховной — для них это хорошо. И это самый страшный грех. Всякий грех простится человеку, кроме хулы на Духа Святого (Мф. 12, 31). Перед нами пример того, как человек, столкнувшийся с действием благодати Божией, отказывается принимать чудо только потому, что не хочет менять образ жизни.
Кто-то скажет: это не про нас. Мы принимаем Христа, ходим в храм, исповедуемся и причащаемся. Это значит, что мы постоянно сталкиваемся с чудом Божиим, ибо каждая Божественная литургия — это чудо Божие, видимое действие благодати Божией, когда простое вино и простой хлеб по молитве священнической у престола Господа становятся Плотью и Кровью Христовой. И когда мы вкушаем хотя бы малую частицу этой Плоти, когда мы принимаем в себя хотя бы малую каплю Крови Христовой, Христос входит внутрь нас. И никакая нечистая сила не может ничего сделать христианину, если в сердце его горит огонь веры.
Но несем мы ли этот огонь близким своим? Как часто мы боимся, как часто стесняемся, когда другие люди по нашим делам, по нашему образу жизни вдруг узнают в нас христианина. Если на работе мы привыкли сплетничать, обижать друг друга, как нам показать, что мы христиане? Как дома показать, что я христианин, когда хочется посмотреть телевизор? Когда хочется развлекаться, играть, пить, обжираться? Как показать, что я христианин, когда близкие мои знают, насколько я слаб и немощен? Но показать это мы должны, ибо призваны свидетельствовать о Воскресшем Господе. И не только свидетельствовать, но и других вслед за собой приводить ко Христу. Только так мы можем показать, что являемся верными чадами Господа нашего Иисуса Христа.
В сех вас, дорогие мои, поздравляю с воскресным днем и желаю, чтобы благодать Господа нашего Иисуса Христа пребывала с каждым из нас, нас вразумляя, нас наставляя, нас укрепляя на многая лета. Аминь.
Произнесенная 12 ноября 2017 года после Божественной литургии в Покровском храме поселка Первомайского.